بصراوي بصراوي هو موقع عراقي اخباري ثقافي متنوع ، يقدم مجموعة واسعة من المحتوى في مختلف المجالات. يهدف الموقع إلى توفير المعلومات والمعرفة بطريقة سهلة ومفهومة للقراء العرب. يحتوي الموقع على مقالات متنوعة تغطي مواضيع مثل الطهي والصحة والجمال والسفر والتكنولوجيا والدين وغيرها. يتميز بتصميم بسيط ومرتب وتصنيفات مختلفة لتسهيل التنقل والبحث عن المحتوى. يتم تحديث المقالات بانتظام لتوفير المعلومات الدقيقة والمحدثة. بصراوي هو وجهتك الأولى للحصول على معلومات موثوقة ومتنوعة باللغة العربية. كما يمكنك اضافة كتاباتك في موقع بصراوي
مقالات مشابهة
كانط في المقهى
يكشف بيتر مولن الأسرار الشخصية للفلاسفة.
ترجمة : محمد عبد الكريم يوسف
كنت في ستيمنغ نيكرز في شارع مكتبة المدينة، المقهى المفضل لدي. عندما أقول “أنا”، أعني بالطبع تلك الوحدة الموضوعية للإدراك والتي هيوعي إيمانويل كانط. أسميها “الوحدة الموضوعية للإدراك” لتسهيل الفهم.
تساءل الشاب هيرمان، الذي كان يجلس مرة أخرى في الزاوية، عما إذاكان إيمانويل كانط سيحب فنجانا آخر من القهوة؟ أجبته: “بالإيجاب”،وذكَّرته: “لا تتصرف إلا وفقا للمبدأ الذي تريده أن يصبح قانونا عالميا”.
فأجاب: «هذا مؤسف، فأنا أود أن أشتري لك فنجانا من القهوة؛ ولكننيالآن خائف من ذلك، لأن ذلك يعني أن كل شخص في العالم سيكونمجبرا على شراء فنجان من القهوة لك. ثم سألني: هل ترى طبق الكعكهناك؟ هل يمكنك تمريره لي من فضلك؟”
لقد اضطررت إلى توبيخه على هذا الخطأ الفلسفي الأولي: “في الواقع،أرى طبق الكعك هذا، ولكن فقط بمعناه الاستثنائي. طبق الكعك طبقاسمي نومينال – طبق الكعك في حد ذاته (سيش) – لا أراه، لأنه قد لايراه أحد.
ضحك هيرمان وعقد صدره الهائل وسأل: “ماذا تعرف إذن يا إيمانويل؟”
أجبت بأنني أعرف كم تبلغ تكلفة طبق الكعك، لأن الحساب هو شكل منأشكال المعرفة التي أصنفها على أنها معرفة تحليلية؛ ولكن يمكنني أنأستنتج أن طبق الكعك كان، كما نقول، “هناك” على تلك الطاولة فيالساعة الحادية عشرة صباحا فقط لأن المكان والزمان ضروريان لشروطالتفكير المسبقة. وعلمت أيضا أن طبق الكعك كان مخصصا لمتعتنا فقطلأن العلاقة بين السبب والنتيجة هي أيضا شرط تفكير ضروري ومسبق. وبالتالي فإن استنتاجي بأن طبق الكعك كان على الطاولة هو مثالللمعرفة التي أسميها الاصطناعية بداهة.
“يا إلهي!” أجاب هيرمان.
قلت ساخرا: “الحرية والخلود”.
قال هيرمان: “أعطني كعكة من فضلك”.
خرج هيرمان إلى الشارع ومعه كعكته، وبدأت أفكر في نقيضتي الحاديةعشرة هذا الصباح: من الممكن أن يشرب إيمانويل كانط فنجانا آخر منالقهوة؛ ومن الممكن أنه قد لا يفعل ذلك. وفي كلتا الحالتين فإن اختيارهفي هذا الأمر حر تماما، وكانط يعرف ذلك يقينا؛ علاوة على ذلك، فإنهذه المعرفة بداهة.
في تلك اللحظة، دخل الله في أفضل حالاته يوم الأحد، برفقة القديستوما الأكويني والقديس أنسيلم. طلب الله القهوة وشرع في التحركبطريقة غامضة. كان القديس أنسيلم يشرب الماء فقط، بينما طلب القديستوما ربع لتر من البيرة، فشربها جرعة واحدة، وعندها طلب جرعة أخرى،وهو يصيح: “بلعة واحدة لا تصنع الخلاص!”
ثم اقترب مني القديس توما ووبخني بشدة: “ما كل هذا الحديث الذيتتحدث عنه، يا سيد كانط، والذي يفيد أنك وجدت خطأً في برهانيالإلهي الكوني؟ أنت مخطئ تماما إذا كنت تعتقد أن هذا الدليل يعتمدعلى أن العالم كان له بداية زمنية. إن توضيحي للحاجة إلى السبب الأوليعلن بدلا من ذلك أن جميع الأحداث مشروطة باستثناء السبب الأول،الذي يجب أن يكون ضروريا لمنح الوجود على ما كان يمكن أن يكونمحتملا فقط. في هذه الأثناء، كان السبب الأول، في هدوءه، أنه باقيايحتسي قهوته.
قال القديس أنسيلم مضيفا: “لقد رفضت بالمثل دليلي الوجودي عن اللهبمجرد الإشارة إلى أن “الوجود ليس مسندا”. لقد أساء غوانيلون فهميأيضا بعد هذه الطريقة. لكن النقطة المهمة هي بالأحرى ما يلي: لا يمكنأن يكون الله موجودا بالصدفة. الله ليس مشروطا. ولذلك فإن وجوده إمامستحيل أو ضروري. ومن الواضح أن الأمر ليس مستحيلا، لأننيأستطيع أن أؤكد وجود الله دون تناقض. لذلك، الله موجود. وهو المطلوبإثباته.” وطوال الوقت، كان صانع السماء المرصعة بالنجوم في الأعلىوالقانون الأخلاقي في الداخل جالسا دون تغيير.
شعرت بأن إرادتي العقلانية الحرة مقيدة ومن ثم أدركت أنني لا أعاملكغاية في نفسي، توسلت إلى السادة الثلاثة ليأذنوا لي بالانصرافورجعت عبر الشوارع لبدء المراجعة الضرورية لكتابي “كريتيك دير رايننفيرنونفت”. وبينما كنت أتجول، سمعت أحد سكان كونيجسبيرج الطيبينيهتف: “اضبطوا ساعاتكم يا أصدقائي. ها هو السيد البروفيسور كانط،تماما في يمر الوقت المحدد!»
© القس دكتور بيتر مولن 2024
بيتر مولن هو فيلسوف وكاهن أنجليكاني. آخر علاج للنفوس قبل تقاعدهكان عميد كنيسة سانت مايكل، كورنهيل، في مدينة لندن.
المصدر
Philosophy Now , 4/2024
